Projet pédagogique " La Boîte à merveilles " d’Ahmed Sefrioui

1Étude de paratexte :

Quelles informations trouve-t-on sur la première et la quatrième de couverture ?

a. La première couverture :

• Le nom de l’auteur : Ahmed Sefrioui
• Le titre : La boite à Merveilles
• Le genre : Roman

Illustration (De quoi est-elle constituée ? Qu’indique-t-elle concernant le personnage ?) : elle présente deux femmes vêtues d’un Haïk (habillées d’une manière traditionnelle), un petit garçon en djellaba blanche d’un regard triste qui révèle déjà sa solitude et sa peine, une ruelle et une porte très ancienne qui évoque la ville de Fès.

• Édition : Librairie des écoles – Casablanca

b. La quatrième couverture :

• Un petit texte tiré de l'œuvre.
• Le nom de la maison d'édition
• Le code-barres
• Le prix

2Analyse et interprétation du titre :

Quel est le titre de l’œuvre ? De combien de mots est-il composé ?

• Interroger les valeurs et les fonctions de « à », interroger le pluriel et les sens de « Merveilles ».

Quelles significations pouvez-vous donner au titre de l’œuvre ?

Que connote cette photo ? (Connoter : cacher, exprimer indirectement…) Laisser la liberté aux élèves de s’exprimer et d’imaginer ce que l’éditeur a ciblé par cette photo.

Exemple :

1La Biographie de l’auteur :

Ahmed SEFRIOUI, un écrivain marocain d’expression française est né à Fès en 1915. Ses parents étaient d’origine berbère, mais la famille finit par être arabisée. Il passa son enfance dans la médina, ce qui explique en grande partie la fréquente allusion à cet espace dans son œuvre, plus particulièrement dans la boîte à merveilles. Il fréquenta l’école coranique, passage presque obligé à l’époque, l’école française, puis rejoignit le collège Moulay Driss. Sa carrière débutera dans un cabinet d’avocat, mais dès 1933, il va être séduit par l’écriture journalistique. En 1938, il va occuper le poste de conservateur de musées à Fès. En effet, SEFRIOUI est sans conteste l’initiateur de la littérature marocaine d’expression française avec son premier titre Le chapelet d’ambre publié en 1949. En 1954, La boîte à Merveilles lui permet d’obtenir le grand prix littéraire du Maroc décerné pour la première fois à un Marocain n’ayant pas la nationalité française. Ahmed Séfrioui est décédé en 2004 à l’âge de 89 ans. Parmi ses œuvres les plus célèbres :

• Le chapelet d’ambre 1949.
• La boite à Merveilles 1954.
• La maison de servitude 1973.
• Le jardin des sortilèges 1989.

2La littérature maghrébine d’expression française :

C’est une littérature produite par des écrivains d’origine maghrébine. Elle est née principalement vers les années 1945-1950 sous la colonisation française dans les trois pays du Maghreb : Le Maroc, l'Algérie et la Tunisie.

• Le souci de la 1re génération d’écrivains est d’ordre informatif : des écrivains cherchaient à montrer aux lecteurs francophones la vie de tous les jours (les coutumes, les fêtes, la cuisine, les souks…). Il s’agit donc d’une écriture à caractère ethnographique (description des peuples, de leur mode de vie, de leur culture…). Cette littérature maghrébine s’est intéressée aux aspects traditionnels de la société pour montrer que la tradition est toujours vivante malgré l’occupation qui cherche à estomper l’identité culturelle du Maghreb.
• Une 2e génération a consacré son écriture à contester la présence du colonisateur.

3Le contexte de l’œuvre :

a. Le contexte historique : Le Maroc sous l’occupation française.

b. Le contexte culturel : La naissance d’une nouvelle génération d’écrivains maghrébins qui ont choisi de s’exprimer dans la langue du colonisateur.

4Le genre littéraire de l’œuvre :

a. L’autobiographie : définition

• Le nom autobiographie est formé de trois mots grecs (autos “soi-même” + bios “la vie” + graphein “écrire”) qui signifient littéralement : “récit de sa propre vie”.
• L’autobiographie est un genre narratif dans lequel une personne réelle raconte sa propre existence à travers un texte dont elle est à la fois le narrateur et le personnage principal. Les événements relatés se sont réellement passés et les personnes évoquées ont existé car l’auteur nous dévoile la vérité sur sa vie afin que le lecteur le découvre tel qu’il était.
• L’autobiographie repose donc sur le principe suivant : AUTEUR = NARRATEUR = PERSONNAGE.

b. Le pacte autobiographique :

Pour raconter sa propre existence il faut établir un “pacte autobiographique” avec le lecteur qui consiste à dire la vérité sur soi-même. Ainsi, le lecteur, de son côté, est incité à croire ce que raconte l’auteur. Un texte est donc autobiographique si :

c. Le roman autobiographique :

• La boîte à merveilles n’est pas une autobiographie, c’est un roman autobiographique, c’est-à-dire un récit à la 1re personne fait par un narrateur personnage distinct de l’auteur.
• Les frontières entre l’autobiographie et le roman autobiographique sont floues. À ce sujet, Philippe Le jeune précise qu’« il n’ya aucune différence entre roman autobiographique et autobiographie : c’est à l’extérieur, sur la couverture du livre qu’on apprend que le nom de l’auteur n’est pas celui du personnage narrateur. »
• Dans le cas de " La boîte à merveilles ", les événements sont rapportés à la 1re personne ; mais à aucun moment, ce pronom ne s’identifie explicitement à l’individu de l’auteur qui s’appelle Sefrioui et se prénomme Ahmed alors que le personnage principal de l’intrigue s’appelle sidi Mohammed fils de Lalla Zoubida et du Mâalem Abdeslam le tisserand.

5Les personnages de l’œuvre :

a. La famille du narrateur

• Le narrateur : le personnage principal caractérisé par sa solitude et sa capacité d'inventer des mondes fantastiques. Sidi Mohammed a six ans, son seul ami c'est la boîte qui contient des objets hétéroclites.
• La mère du narrateur :(Lalla Zoubida) : la mère du narrateur prétend être descendante du prophète et s’en vante. Elle croit aux superstitions. Âgée de vingt-deux ans, elle se comporte comme une vieille femme avec sa bouche généreuse et son nez court.
• Le père du narrateur (Abdesslam) : il exerce le métier de tisserand, il a la quarantaine. Il est aimé par son fils. Il est d'origine montagnarde.

b. Les voisins de la famille du narrateur

• La Chouafa (la voyante) : elle habite le rez-de-chaussée de la maison où habite le narrateur. Appelée tante Kenza, elle exerce le métier de voyante qui la rend très connue dans le quartier.
• Zineb : fille de Driss El Aouad et Rahma, détestée par Sidi Mohammed que ce dernier trouve bête. Elle est plus âgée d'un an que le narrateur.
• Rahma : la femme de Driss El Aouad et mère de Zineb, elle occupe le 1er étage. Le narrateur la décrit comme une femme charmante et souriante.
• Driss El Aouad : fabricant de charrues, il a à peu près le même âge que le père du narrateur (la quarantaine). Époux de Rahma et le père de Zineb.
• Fatma Bziouya : la femme d'Allal habitant le 2e étage partagé avec la famille du narrateur.
• Allal le jardinier : l’époux de Fatma Bziouya travaillant comme jardinier.

c. L’école

• Le Fqih : un homme barbu et maigre, il fait l'objet de cauchemars pour Sidi Mohammed avec sa baguette de cognassier avec laquelle le fqih distribue des coups au hasard.
• Hammoussa : c’est le camarade de classe du narrateur. Son vrai nom est Azouze Berrada.

d. Les amis de la famille du narrateur

• Lalla Aïcha : ancienne voisine de la famille du narrateur, elle prétend être une Cherifa. Elle a deux pièces au 2e étage dans l'impasse de zenkat Hajjama. Le narrateur la déteste
• Moulay Larbi : le mari de Lalla Aïcha. Il fabrique des babouches. Il a eu des litiges avec Abdelkader son associé qui était avant son ouvrier. Il s’est remarié avec la fille d'Abderrahman le coiffeur.

e. Les personnages faisant partie de l’entourage du narrateur

• Abdallah : c’est un épicier très aimé malgré le peu de clients. Sa boutique est située à Haffarine. Son domicile n'est pas connu. Le narrateur est fasciné par les récits fantastiques d'Abdallah racontés par son père.
• Driss : un apprenti de Maâlem Abdeslem surnommé le teigneux. Il est serviable.

f. Autres personnages :

• Sidi Mohammed ben Tahar : un coiffeur qui habitait le quartier. Sa mort provoqua de la fièvre chez Sidi Mohammed.
• Si Abderrahmane : le coiffeur d’Abdeslem. Le narrateur ne l’aime pas car il sait qu’un jour il sera chargé de le circoncire.
• Sidi El Arafi : un voyant chez qui la mère du narrateur se rend avec Lalla Aïcha pour le consulter.
• Salama : la marieuse professionnelle, elle a la voix d’un homme.
• Zhor : Une voisine de Lalla Aïcha.
• Lalla Khadija : la femme de l’oncle Othman, elle est plus jeune que lui.
• L’oncle Othman : Un vieillard mari de Lalla Khadija et ancien maître de M’barka.
• M’barka : ancienne esclave de l’oncle Othman.
• Lalla Fattoum : la caissière du bain maure.

❖ Présentation du texte :

• Lecture magistrale et lectures individuelles de quelques apprenants.
• Explication de quelques mots difficiles.

1Identification du texte :

• Auteur : Ahmed SEFRIOUI.
• Genre : Roman autobiographique.
• Type : texte narratif, descriptif.
• Focalisation : interne.
• Temps verbaux : le présent (d’énonciation et de narration) et l’imparfait.

2Situation du passage :

Ce passage est extrait de l’incipit du roman autobiographique « La boîte à merveilles » écrit par Ahmed SEFRIOUI en 1952 et publié en 1954. Ce passage représente le début du roman où le narrateur nous informe sur sa solitude et présente les personnages principaux ainsi que le cadre spatio-temporel des faits.

3Hypothèses de lecture :

Le texte assumerait-il la fonction d’un incipit ?

Le texte dévoilerait-il les origines de la solitude du narrateur ?

• L'énonciation dans l'autobiographie.

4Axes de lecture :

1. La fonction de l’incipit :

De quoi est-il question dans ce passage ?

• Relevez tous les indices qui justifient cela.
• Le lieu : Dar Chouafa, « l’école coranique » …
• Le temps / l’époque des faits : indéfini, mais on peut le préciser à partir de son âge « j’avais peut-être six ans ».
• Les personnages : le narrateur, son père, les colocataires.
• Les impressions / les sentiments : le narrateur se présente en tant qu’enfant solitaire, refusant son entourage qu’il trouve morne et désagréable…

Quel rôle jouent ces éléments repérés dans la narration des faits ?

Ce passage remplit-il alors sa fonction d’incipit ?

• Dar Chouafa : Au rez-de-chaussée habitait la voyante, Kenza qui occupait 2 pièces. Au 1er il y avait Driss El Aouad, sa femme Rahma et leur fille Zineb âgée de 7 ans qui occupaient une seule pièce. Le 2e est occupé par le narrateur (Sidi Mohammed), son père maâlem Abdeslam, sa mère Lalla Zoubida et partagé avec Fatma Bziouya.
• Le Msid, école Coranique située à 2 pas de la maison du narrateur.

2. La solitude du narrateur.

À qui renvoie le pronom personnel « Je » ?

Quel est le sentiment principal évoqué ? Relevez le champ lexical relatif à ce sentiment.

Depuis quand le narrateur ressentait-il ce sentiment ? Justifiez votre réponse.

Comment ce sentiment est-il vécu par le narrateur ? Justifiez votre réponse.

• Personnage instigateur : la voyante, l’épicier, le père = récit merveilleux+ Sorcellerie = univers magique et fantastique.
• Contrairement aux enfants de son âge, l’enfant ne se contente pas de regarder. Il veut comprendre : « moi, je ne voulais rien imiter, je voulais connaître. » Le narrateur ⟶ l’abstrait ⟶ CONNAITRE Les bambins ⟶ le concret ⟶ IMITER

3. L’énonciation dans l’autobiographie :

Qui parle dans le 1er paragraphe ?

Quel narrateur (enfant ou adulte) ? Pourquoi ?

À quelle personne est écrit le texte ?

À quel moment les événements sont-ils racontés ?

Que fait le narrateur quand tout le monde dort ?

De quoi souffre-t-il ?

Le narrateur est-il un enfant ou un adulte ?

Qu’est-ce qui le montre ?

S’agit-il d’un récit ou d’un discours ?

Pourquoi ?

• Le « je » dans les deux premiers paragraphes renvoie au narrateur adulte au moment où il est en train d’écrire son roman.
• Dans le deuxième paragraphe, il emploie le « il » pour se distancier du narrateur enfant. Tandis qu’à partir du 3e paragraphe, le narrateur adulte cède la place au narrateur enfant qui emploie le « nous » pour raconter ses souvenirs.

5Synthèse :

L’incipit ouvre le roman autobiographique La Boîte à Merveilles. Il présente Sidi Mohammed, sa famille et les habitants de Dar Chouafa, tout en installant le cadre du récit. Le narrateur adulte revient sur son enfance et évoque sa solitude. L’alternance entre son regard d’adulte et ses souvenirs d’enfant donne au récit sa dimension autobiographique.

1Observation :

1. Discours « Le soir, quand tous dorment, les riches dans leurs chaudes couvertures, les pauvres sur les marches des boutiques ou sous les porches des palais, moi, je ne dors pas, je songe à ma solitude et j’en sens tout le poids. Ma solitude ne date pas d’hier ».

2. Récit « Je ne comprenais rien au rituel compliqué qui se déroulait au rez-de-chaussée. De notre fenêtre du deuxième étage, je distinguais à travers la fumée des aromates les silhouettes gesticuler … Je me levais de bonne heure pour aller au Msid. … Autour de moi, rôdaient les jnouns, les démons noirs évoqués par la sorcière et ses amis avec une frénésie qui touchait au délire. Je sentais les jnouns me frôler de leurs doigts brûlants ; j’entendais leurs rires comme par les nuits d’orage. »

• Lecture des paragraphes : deux élèves lisent.
• Explication de quelques mots difficiles.

Compréhension :

Qu’est-ce qu’un énoncé ?

Qu’est-ce qu’une énonciation ?

Annoncer l’objectif de la leçon : Distinguer le moment de l’énonciation du moment des faits.

De combien de textes s’agit-il dans le support ?

D’où sont-ils extraits ?

À quelle personne sont écrits les deux textes ?

Qu’est-ce que cela veut dire ?

• Tirez du texte 1 les indices de l’énonciation. ⟶ les pronoms personnels : je, moi… - l’adjectif possessif : ma, indice de temps : hier …

À quel temps sont conjugués les verbes du 1er texte ?

À quel moment renvoie ce temps-là ?

Le narrateur dans ce cas, est-il enfant ou adulte ?

Quel est l’objectif du narrateur à travers ce choix ?

À quel temps sont conjugués les verbes du 2e texte ?

À quel moment renvoie ce temps-là ?

Le narrateur dans ce cas, est-il enfant ou adulte ?

2Conceptualisation :

Qu'est-ce que l'énonciation ? L'énonciation est l'action par laquelle un énonciateur (Émetteur) produit un énoncé (Message) à l'attention d'un destinataire (Récepteur) dans un lieu donné et à un moment précis. Pour analyser une situation d’énonciation, il faut se poser les questions suivantes : Qui parle ou écrit ? À qui ? Quand ? Où ? Quelle est l’intention de l’émetteur ?

• Les indices de l’énonciation :

3Application :

Exercice : Relevez les indices de l’énonciation dans les deux extraits suivants et dites s’ils sont ancrés ou coupés de la situation d’énonciation.

Extrait 1 :

Extrait 2 :

Mise en situation :

Rappelez-moi ce qu’on a vu pendant la séance d’étude de texte.

Quel est le genre de cette œuvre ?

Quel est le rôle de la situation initiale ?

1Découverte et compréhension :

Sujet : « Racontez un souvenir d’enfance qui vous a marqué, et dites quelle impression il vous inspire. »

• Lecture du sujet par quelques apprenants.
• Amener les apprenants à extraire les mots clés du sujet.
• Compréhension et explication du sujet.

Pour réussir votre tâche :

• Utilisez la première personne.
• Précisez le moment et le lieu des souvenirs que vous voulez relater.
• Alternez présent et temps du passé.
• Développez un champ lexical de sentiment pour donner un ton à votre écrit.

2Discussion :

Vous avez vécu certainement énormément d’événements, mais, il y en a certains qui restent gravés dans la mémoire ?

Est-ce qu’il y a quelqu'un d’entre vous qui a vécu cette expérience ? S’agit-il d’un événement heureux ou malheureux ?

Les élèves vont rédiger quelques phrases à propos de leurs souvenirs avant de les exprimer oralement.

Les apprenants passent au tableau pour exposer oralement leurs histoires.

Répétition de la meilleure suite et invitation des élèves à donner d’autres histoires pour développer le potentiel langagier par la production des phrases.

3Synthèse :

• Pour raconter un souvenir d’enfance, je parle à la première personne, je précise le lieu, le moment et les personnes présentes. Je raconte les faits dans un ordre clair et j’exprime mes sentiments. Les temps du passé servent à évoquer le souvenir ; le présent permet de dire ce que j’en pense aujourd’hui.

Mise en situation :

Rappelez-moi ce qu’on a vu pendant la séance d’étude de texte.

Quel âge a le narrateur enfant ?

Qui raconte les événements dans l’incipit ?

Quel type de narrateur raconte les faits au présent ?

Quel type de narrateur raconte les faits à l’imparfait ?

Annoncer l’objectif de la leçon : Produire l’incipit d’un récit autobiographique.

1Présentation du sujet :

• Écriture du sujet sur le tableau.
• Lecture magistrale du sujet et lectures individuelles de quelques apprenants.
• Souligner les mots-clés : rédigez, l’incipit.

2Discussion et compréhension :

• À l’aide des questions / réponses, le professeur déclenche une discussion pour les emmener à proposer certaines idées qui peuvent les aider lors de la rédaction du récit :

Qu’est-ce qu’on vous demande de faire ?

Qu’est-ce que vous allez rédiger ?

À quel âge avez-vous vécu cette histoire ?

Alors, qu’est-ce qu’on vous demande de rédiger ?

Comment ce texte narratif doit-il être construit ?

Quel est le pronom qu’on doit utiliser ?

Quels sont les temps que vous allez utiliser ?

3Rédaction individuelle :

• Demander aux apprenants de rédiger individuellement sur leurs cahiers.
• Accorder aux élèves environ 15 minutes pour rédiger leurs productions.

4Rédaction collective :

• Avec les apprenants, le professeur oriente la rédaction collective du récit au tableau.

6Trace écrite :

L’incipit autobiographique ouvre un récit de vie : le narrateur parle à la première personne et présente son âge, son entourage et son lieu de vie. L’imparfait décrit le cadre et les habitudes ; le présent peut exprimer le regard porté sur le souvenir aujourd’hui.

Exemple d’incipit à adapter à un souvenir personnel : Je garde encore en mémoire la maison de mon enfance. J’avais huit ans et je vivais avec ma famille dans une petite rue animée. Chaque matin, les voix des voisins accompagnaient mon départ pour l’école. Je connaissais chaque coin de ce quartier, qui reste pour moi un lieu plein de souvenirs.

Mise en situation :

• Rappel de quelques éléments abordés lors de la séance précédente d’étude de texte : l’incipit de l’œuvre, la scène du bain maure et la dispute de Lalla Zoubida avec Rahma.

1Identification du texte :

• Auteur : Ahmed SEFRIOUI
• Genre : roman autobiographique
• Type : narratif, descriptif
• Personnages : Le narrateur, le Fkih, Lalla Zoubida et Lalla Aïcha…

2Situation de passage :

Après avoir évoqué la dispute qui s’est déclenchée entre sa mère et Rahma, sa voisine, femme du fabricant de charrues à cause de la lessive, le narrateur (six ans) parle de sa rude journée au Msid et de la visite de Lalla Aïcha lors de son retour chez lui.

3Hypothèses de lecture :

Le narrateur évoquerait-il ses journées au msid ?

Le narrateur critiquerait-il les pratiques superstitieuses des femmes de l’époque ?

4Axes de lecture :

a. Au msid : la fragilité du narrateur et l’hostilité du monde :

Quel jour de la semaine raconte le narrateur ?

Comment a-t-il décrit ce jour-là ?

Par quoi commence la veille du mardi ?

Pourquoi cette journée est-elle dure pour le narrateur ?

• Relevez du texte le portrait moral du Fqih. ⟶ Regard de tous les mardis, ses yeux ne portent aucune pitié, sévère, violent (la baguette de cognassier) …

Comment est le personnage (narrateur enfant) face à cet incident ?

Qu’est-ce qui le montre ?

• La fragilité du narrateur : Le champ lexical du cauchemar : nuit-des femmes échevelées –menacer- crever les yeux-les pires injures-balancer à travers la fenêtre-crier.
• L’hostilité du monde : Le champ lexical de l’hostilité : le fqih avec son regard sans pitié-la peur-la souffrance-mon petit corps tremblait-appréhender(craindre)- baguette de cognassier. La visée du texte : Critiquer, dénoncer l’enseignement traditionnel au Maroc, un enseignement basé sur le châtiment corporel et la souffrance.

b. Pratiques et croyances superstitieuses :

Comment le narrateur trouve-t-il sa mère lors de son retour chez lui ?

Quelle visite reçoivent-ils ?

Tirez du texte les indices du discours.

Que demande Lalla Aïcha à Lalla Zoubida ?

Pour quel objectif ?

Comment trouvez-vous les deux femmes ?

• Lalla Zoubida et Lalla Aïcha : deux femmes superstitieuses.
• Pour chasser le mal

5Synthèse :

Dans cet extrait, Sidi Mohammed raconte une journée pénible au msid. Le vocabulaire de la peur et de la souffrance révèle sa fragilité face à la sévérité du fqih. Le récit évoque aussi les croyances de Lalla Zoubida et de Lalla Aïcha. À travers ses souvenirs, le narrateur témoigne de son époque et porte un regard critique sur certaines pratiques éducatives et superstitieuses.

Mise en situation :

Quelles sont les figures de style que vous avez déjà étudiées ?

Quel rôle joue une figure de style dans un récit ?

Annoncer l’objectif de la leçon : Identifier quelques figures de style ; la comparaison, la métaphore, la personnification, l’antiphrase, l’antithèse, L’oxymore.

1Observation :

1. …j’entendais leurs rires comme par les nuits d’orage.

2. Ma mémoire était une cire fraiche.

3. Je vois, au fond d’une impasse que le soleil ne visite jamais, un petit garçon de six ans…

4. Chacun de ses objets me parlait son langage.

5. Deux en mathématiques ; tu es un génie !

6. Abdeslam a perdu tout en voulant tout gagner.

7. Cette petite grande âme de fqih venait de s’envoler.

• Lecture des phrases : deux élèves lisent les phrases.
• Explication de quelques mots difficiles.

Compréhension :

De quelle figure de style s’agit-il dans la phrase 1 ?

• Relevez les outils de comparaison employés. ⟶ Comme.

Qu’est-ce que fait le narrateur dans la phrase 2 ?

Dans la phrase 3, le soleil visite quelqu’un, le verbe « visiter » a-t-il un sens propre ou figuré ?

• Dans la phrase 4, le narrateur attribue un caractère humain (dire, parler) à un objet.

Quel nom donne-t-on à cette figure de style ?

En quoi consiste-t-elle ?

Dans la phrase 4, qu’est-ce qu’un génie ?

Peut-on qualifier de génie quelqu’un qui a eu un zéro ?

Quelle relation existe-t-il entre les mots soulignés dans les phrases 5 et 6 ?

Pour les mots contradictoires, sont-ils attachés ou séparés par d'autres mots ?

2Conceptualisation :

Une figure de style : c’est une manière de parler différemment. C’est un procédé d'expression qui vise à produire un effet, une impression : émouvoir, séduire, convaincre, attirer l'attention... etc.

• La comparaison est une figure de style qui consiste à rapprocher deux éléments (le comparé et le comparant) à l’aide d’un outil de comparaison (comme, tel que, pareil à, identique à, plus…que, moins…que, aussi…que, on dirait, …)
• La métaphore est une comparaison sans outil.
• La personnification c’est l’attribution de caractéristiques ou de comportements humains à des animaux, des éléments de la nature, des objets... etc.

• L’antiphrase : dire le contraire de ce que l'on pense.
• L’antithèse : une mise en parallèle de deux expressions ou deux notions tout à fait contraires.
• L’oxymore : placer l’un à côté de l’autre, deux mots de sens contraires.

3Application :

Exercice 1 : Identifiez les figures de style contenues dans les phrases suivantes :

a. Les lendemains de ces fêtes étaient des jours mornes, plus tristes et plus gris que les jours ordinaires. (Personnification)

b. Sa femme Rahma et leur fille d'un an plus âgée que moi. (Comparaison)

c. Ceux-ci en rient, ceux-là en pleurent. (Antithèse)

d. Une lampe à pétrole identique à celle de notre voisine. (Comparaison)

e. Un pigeon disait des mots si jolis. (Personnification)

f. Un mort-vivant se promenait la nuit. (Oxymore)

g. Ma mémoire était une cire fraiche. (Métaphore)

h. Les objets ne me reconnaissaient plus. (Personnification)

i. La terre est un vaste atelier où on ne chôme jamais. (Métaphore)

j. J'ai rencontré des nègres blancs à la plage. (Oxymore)

k. La jeunesse vit d’espérance, la vieillesse vit de souvenir. (Antithèse)

l. Il a cassé la vitre. C’est du beau travail ! (Antiphrase)

Exercice 2 : Cherchez les figures d’analogies et d’opposition dans les deux premiers chapitres du roman.

Mise en situation :

Quel est le personnage qui a attiré l’attention du narrateur ?

Pourquoi ?

Avez-vous déjà connu une maison de voyance ?

Pouvez-vous préciser le type des clients des voyants ?

Pour quelle raison ?

Annoncer l’objectif de la séance : Présenter oralement un exposé sur la voyance.

1Présentation du sujet :

Compréhension :

Quels sont les mots-clés de la consigne ?

Quelle est la tâche demandée dans la consigne ?

N.B :

2Présentation et Discussion :

• Accorder à chaque groupe environ 10 minutes pour présenter l’exposé.
• Pendant la présentation, l’enseignant corrige les erreurs des élèves.
• Noter les idées principales abordées pendant la présentation.

❖ La superstition dans la boîte à merveilles :

Mise en situation :

Pour soigner leurs douleurs, où décident le narrateur (six ans) et sa mère de se rendre ?

Qui est Sidi Boughaleb ?

Avez-vous déjà visité un saint, un mausolée ou consulté un fqih ou un guérisseur ?

Pour quelle raison ?

1Présentation du sujet :

• Lire le sujet
• Relever et expliquer les mots clés Consigne : Rédigez un texte argumentatif selon le plan analytique. N.B : on peut aussi adopter le plan dialectique.

2Plan à suivre :

• Introduction :
• Présentation du sujet : la visite des guérisseurs et des saints comme phénomène.
• Annoncer la problématique par une ou deux questions.

Ex : Pour quelles raisons certaines personnes recourent aux guérisseurs et aux saints au lieu des médecins et quelles sont les conséquences d’un tel choix ?

• Développement :
• Les apprenants sont tenus d’avancer les raisons et les conséquences du recours aux saints et aux guérisseurs au lieu des médecins. Les causes :

• Conclusion : point de vue.

3Rédaction individuelle :

• Accorder le temps aux élèves pour réaliser la tâche et apporter de l’aide pour les apprenants en difficulté.

4Trace écrite :

• Exemple de production selon le plan analytique : introduction, causes et conséquences, puis conclusion personnelle.

Face à des difficultés de santé ou de famille, certaines personnes cherchent de l’aide auprès de saints ou de guérisseurs. Dans La Boîte à Merveilles, Lalla Zoubida et Lalla Aïcha recourent à ces pratiques pour soulager leurs inquiétudes. Quelles raisons expliquent ce choix et quelles peuvent en être les conséquences ?

D’abord, les habitudes transmises dans la famille peuvent donner confiance en ces pratiques. Ensuite, la peur, le manque d’information ou les difficultés financières poussent parfois à chercher une solution rapide. Toutefois, ce recours peut détourner l’attention des causes réelles du problème et exposer les personnes à des promesses trompeuses. Il risque aussi d’entraîner des dépenses ou des tensions familiales.

En conclusion, ces pratiques s’expliquent par des facteurs sociaux et personnels. À mon avis, il faut garder un esprit critique, s’informer et chercher une aide adaptée au problème rencontré, tout en respectant les croyances d’autrui.

Mise en situation :

• Faire un rappel des évènements qui ont précédé ce chapitre. ❖ Présentation du texte :
• Lecture magistrale et lectures individuelles de quelques apprenants.
• Explication de quelques mots difficiles.

1Identification du texte :

Quel est le titre de ce roman ?

Quel est le nom de son auteur ?

Quel est son genre ?

Quel est le type de ce passage ?

Quelle est la tonalité du passage ?

Quel est le type de focalisation ?

Quels sont les personnages de ce passage ?

• Titre : La boite à merveilles
• Auteur : Ahmed SEFRIOUI
• Genre : extrait d’un roman autobiographique
• Type : narratif descriptif
• Tonalité : lyrique
• Focalisation : interne
• Personnages : Sidi Mohamed, Sidi Mohamed ben Tahar, la mère, le père, Sidi…

2Situation du passage :

Dès leur retour à la chambre, le narrateur et sa mère entendent les hurlements des femmes sur la terrasse de Dar Chouafa. La vieille négresse vint annoncer la mort de Sidi Mohammed Ben Tahar, Le coiffeur. Accompagné toujours de sa mère, Sidi Mohammed nous raconte l’événement auquel il assiste.

3Hypothèse de lecture :

• Le rituel de la mort dans la société marocaine.
• La critique sociale.

4Axes de lecture :

a. Le rituel de la mort :

Quel est le thème principal du passage ?

Quel est l’évènement raconté ?

Comment Sidi Mohammed a-t-il vécu cet évènement ?

Quel est le caractère de ces funérailles ?

Comment se comportent les gens du quartier ?

b. La critique sociale :

Comment le narrateur condamne-t-il la société ?

Comment sont les valeurs dans la société ?

À travers quels indices affirme-t-il ses valeurs ?

5Synthèse :

Le récit des funérailles montre les coutumes qui accompagnent la mort dans la société décrite. Sidi Mohammed observe le cortège avec peur et incompréhension. La description donne au passage une dimension documentaire, tandis que les réactions du narrateur font apparaître un regard critique sur certaines pratiques collectives.

1Observation :

La voiture, c'est pratique pour se déplacer, or elle n'est pas très écologique même si elle utilise beaucoup moins d'essence qu'il y a vingt ans. Alors, c'est un moyen confortable et rapide mais il faut en même temps penser à l'environnement. D'ailleurs, la voiture ne sert pas toujours à économiser du temps malgré sa vitesse, à cause de la circulation des heures de pointe. Cependant, beaucoup de monde prend la voiture au lieu d'utiliser les transports en commun, donc l'environnement souffre plus que nécessaire. Aujourd'hui nous avons pris l'habitude de prendre la voiture même si elle n'est pas toujours indispensable car cela convient à notre moderne vie confortable, de plus notre morale n'est pas assez concernée par les problèmes d'avenir.

Compréhension :

De quoi parle-t-on dans ce texte ?

Quel en est le type ?

• Souligner les mots qui servent de liaison entre les phrases.

Quel rapport logique est exprimé par chacun de ces mots ?

2Conceptualisation :

• Inviter les élèves à induire la fonction générale des connecteurs logiques (la liaison) et à distinguer le rôle de chaque catégorie de ces liens.

3Appropriation :

Quel rapport logique est exprimé par les liens logiques présents dans ces phrases ?

a. Avoir une voiture, c'est bien, mais cela pollue !

b. Il est vrai que celle-ci est belle.

c. De plus, cela lui arrive de gagner...

d. Je te parle de cela pour que nous tentions notre chance et puissions acheter cette voiture !

4Application :

• Employer les liens logiques convenables : (Malgré) une différence d’âge notoire avec ses adversaires, notre champion a réussi l’exploit ! (En effet), Hicham El Guerrouj, bien que plus âgé qu’eux a montré une étonnante forme physique lors de la finale des Jeux olympiques. (Ainsi), il a pu gagner deux courses en présence des adversaires éthiopiens et kenyans. (Cependant), à la surprise de ses fans, il a annoncé son désir de mettre fin à sa carrière. Nous lui souhaitons (donc) une heureuse retraite.

Mise en situation :

Rappelez-moi ce qu’on a vu pendant la séance d’étude de texte.

Quel est le caractère de ces funérailles ?

Comment se comportent les gens du quartier ?

1Présentation du sujet :

• Lecture du sujet par quelques apprenants.
• Amener les apprenants à extraire les mots clés du sujet.
• Compréhension et explication du sujet.

2Débat et discussion :

Êtes-vous pour ou contre les cris et les hurlements qui accompagnent le rituel de la mort ?

• Préparation de l’espace avant le début.
• Demander aux élèves d’exprimer leurs points de vue en les consolidant par des arguments convaincants.
• Écouter et respecter les différents points de vue avant d’intervenir.

3Synthèse :

• À retenir du débat : les larmes expriment la tristesse liée à la perte d’un proche, tandis que les cris excessifs suscitent des réserves. Pour défendre mon avis, je distingue ces comportements, j’avance un argument accompagné d’un exemple et j’écoute les autres sans les interrompre. Je conclus en formulant une position nuancée.

Mise en situation :

Rappelez-moi ce qu’on a vu pendant la séance d’étude de texte.

Quel est le caractère de ces funérailles ?

Comment se comportent les gens du quartier ?

1Présentation du sujet :

Consigne : Rédigez un texte argumentatif où vous discutez les points de vue sur les hurlements, les cris et les effets causés par ce rituel en exprimant votre point de vue.

• Écriture du sujet sur le tableau.
• Lecture magistrale du sujet et lectures individuelles de quelques apprenants.
• Souligner les mots-clés : rédigez, argumentatif, le rituel de la mort.

2Annoncer le plan :

• À l’aide des questions / réponses, le professeur déclenche une discussion pour les emmener à proposer certaines idées qui peuvent les aider lors de la rédaction du texte :

Quel est le plan à adopter pour ce sujet ?

Quel est le thème que l’on va aborder dans notre texte ?

Le plan à suivre :

• Introduction :

Qu’est-ce que le rituel de la mort ?

• Développement : détailler le sujet par le biais d’arguments et d’exemples concrets : Les arguments Pour :

• Conclusion :
• Malgré son caractère négatif, on ne peut légitimer ces pleurs, c’est un phénomène…

3Rédaction individuelle :

• Demander aux apprenants de rédiger individuellement sur leurs cahiers.

4Rédaction collective :

• Avec les apprenants, le professeur oriente la rédaction collective du texte au tableau.

5Trace écrite :

• Exemple de production selon le plan dialectique : présenter deux points de vue, puis formuler une position personnelle.

Lors des funérailles, les pleurs et les cris provoquent des réactions différentes. Certains y voient une expression naturelle du chagrin ; d’autres désapprouvent les manifestations excessives. Comment exprimer sa peine tout en respectant le défunt et son entourage ? D’une part, pleurer permet de montrer sa tristesse et de partager celle de la famille. Les larmes témoignent de l’attachement à la personne disparue. Elles peuvent aussi accompagner le soutien apporté aux proches. D’autre part, les cris excessifs peuvent accroître la détresse des personnes présentes, notamment celle des enfants. Dans La Boîte à Merveilles, Sidi Mohammed éprouve de la peur devant le cortège funèbre. Il convient donc de distinguer les larmes du comportement qui trouble l’entourage. En conclusion, je comprends les pleurs comme une manifestation du chagrin. À mon avis, il faut accompagner les proches avec compassion et exprimer sa peine avec dignité, sans juger leur souffrance.

Mise en situation :

• Faire un rappel des évènements précédents (Aicha, la femme de Moulay Laarbi a tout vendu pour lui acheter du matériel ; La mort de Sidi Mohammed Ben Taher, le coiffeur ; La description du cortège funèbre.)

Support 1 : Chapitre VI « page 99-100 »

• Lecture magistrale et lectures individuelles de quelques apprenants.
• Explication de quelques mots difficiles.

1Identification du texte :

Quel est le type de ce texte ?

Quels sont les personnages présents ?

Où et quand se déroule la scène ?

Quelle est la tonalité dominante dans le texte ?

Quelle est sa focalisation ?

Quels sont les temps verbaux utilisés ?

2Situation du passage :

Ce texte, qui ouvre le chapitre VI du roman autobiographique La Boite à Merveilles d’Ahmed SEFRIOUI, nous renseigne sur l’état épanoui et joyeux du narrateur et ses camarades au Msid lors des préparatifs de la fête de l’Achoura. Ces activités inaccoutumées se déroulent dans une ambiance faite de joie, de gaité et de spontanéité.

Support 2 : Chapitre VII : « Les femmes… poids du royaume. »

• Lecture magistrale et lectures individuelles de quelques apprenants.
• Explication de quelques mots difficiles.

1Identification du texte :

Quel est le titre de ce roman ?

Quel est le nom de son auteur ?

Quel est son genre ?

Quel est le type de ce passage ?

Où se déroulent les événements ?

Quand ces événements se passent-ils ?

Quels sont les personnages de ce passage ?

2Situation du passage :

Le narrateur veut nous montrer les différentes valeurs qui ont un rapport avec la religion et avec la société le jour d’Achoura.

Hypothèses de lecture :

• Comment se déroulaient les préparatifs de la fête de l’Achoura au Msid.
• La valeur religieuse et sociale d’Achoura.

Axes de lecture :

a. Les préparatifs de la fête de l’Achoura au Msid.

Dans quelle ambiance ou atmosphère se fait le nettoyage de la salle ?

• Relevez les mots et les expressions qui montrent cette ambiance de gaité. ⟶ « Le travail commença dans un vacarme d’injures, de pleurs et d’éclats de rire, quelques-uns s’emparèrent des têtes de loup… »
• Relevez les expressions qui montrent que le narrateur est très heureux. ⟶ « Je réussis à m’emparer d’une balayette, je la plongeai dans le lait de chaux et, tout heureux, je fonçai sur le mur… »
• Relevez le champ lexical se rapportant au bruit qui renvoie aux signes de la fête et qui intensifie la joie des enfants. ⟶ Champ lexical du bruit : piailler, hurler, criait, grondait la voix, le bruit, exaspéré plus aigu, tumulte... un vacarme d'injures, d'exclamations, de pleurs et d'éclats de rire…
• À signaler l’utilisation de la métaphore « ...je lâchai le précieux instrument » qui met en relief un élément banal qui devient valorisé en de telles circonstances et amplifie la joie des enfants.

Pourquoi certains mots (M’sid/doum…) sont-ils écrits en italique ?

Synthèse partielle :

À l’approche d’Achoura, le msid change d’atmosphère. Habituellement associé à la peur, il devient un lieu animé où les enfants participent aux préparatifs de la fête. Le champ lexical du bruit et les actions racontées traduisent la joie de Sidi Mohammed et de ses camarades.

b. La valeur religieuse d’Achoura.

Où Sidi Mohammed est-il allé le jour d’Achoura ?

Que faisait-il au Msid ?

Qu’ont-ils fait après avoir récité le Coran ?

Qu’a fait le fqih après la récitation du Coran et les cantiques ?

La valeur sociale d’Achoura.

Qu’achètent les femmes pour Achoura ?

Qu’achetait la mère du narrateur ?

Que faisait chacune des voisines ?

Que désirait acheter sidi Mohamed ?

Synthèse partielle :

Le jour d’Achoura associe des pratiques religieuses, comme la récitation du Coran, à des coutumes familiales et sociales. Les préparatifs, les achats et les activités des voisins montrent l’importance de cette fête dans la vie de la communauté.

Synthèse :

À travers les préparatifs et la célébration d’Achoura, le narrateur fait revivre un souvenir heureux de son enfance. Le récit décrit les coutumes du Maroc traditionnel et montre les liens entre la fête, la religion et la vie sociale. Ces passages illustrent la dimension autobiographique et documentaire du roman.

1Observation :

1. Je répondis : « je ne veux pas aller en enfer ».

2. Sidi Mohamed a dit : « J’ai fait un long chemin ici. »

3. Maman m’a dit : « Nous achèterons des légumes aujourd’hui. »

4. Je lui avais dit : « Ne sois pas coléreux demain ! »

5. Elle a demandé à sa fille : « Est-ce que tu as fait ton devoir hier ? »

6. L’enfant répondit à son père : « je serai un homme quand j’aurai une belle barbe »

7. Maman m’a demandé : « Qu’est-ce que tu attends ? »

8. Sophie entra dans la cuisine, une lettre à la main. C’était fabuleux, elle avait gagné le 1er prix !

2Conceptualisation :

De quel type de discours s’agit-il ?

Quels sont les indices qui le montrent ?

Relevez les verbes introducteurs. À quel temps sont-ils conjugués ?

Pour le dernier exemple, qu’est-ce que vous remarquez ?

• Analysez chaque phrase au discours direct et sa version au discours indirect.

À retenir :

On peut rapporter les paroles de trois manières différentes : le discours direct, le discours indirect et le discours indirect libre. Le discours direct : il se caractérise par la présence d’un verbe introducteur, par les marques de temps et de lieu et par la ponctuation : guillemets, point d’interrogation, point d’exclamation. Le discours indirect : il se distingue par la présence d’un verbe introducteur et par l’absence de la ponctuation expressive (?-!) Le discours indirect libre : les paroles sont insérées dans l’énoncé sans verbe introducteur et sans conjonction de subordination comme dans le discours indirect, et sans marque de ponctuation (Deux points, guillemets, …) comme dans le discours direct. Les personnes et les temps subissent les mêmes modifications que dans une transposition au discours indirect.

• Quand le verbe introducteur est conjugué au présent ou au futur, aucun changement ne s’effectue sur le temps des paroles rapportées. Par contre si le verbe introducteur est conjugué à un temps passé (passé composé, passé simple, imparfait) plusieurs changements s’effectuent :
• Au niveau des temps verbaux :

• Transformation des indicateurs spatio-temporels :

• Autres transformations :
• Je /Tu ⟶ Il/Elle
• Nous/ Vous ⟶Ils/Elles Mon/Ton/Son ⟶Son
• Mes/Tes/Ses ⟶Ses

Qu’est-ce que… ?

• Inversion du sujet ⟶ Si

Est-ce que ?

• Notre/Votre/Leur ⟶ Leur

3Application :

Exercice1 : Transformez les phrases suivantes au discours indirect :

1. Sidi Mohamed a dit : « je vais prendre ma boite à merveilles aujourd’hui. »

2. Le fqih a répété aux élèves : « arrivez à l’heure le jour d’Achoura ! »

3. Maman affirma : « J’ai oublié mes clés pour entrer dans la chambre »

4. Sidi Mohamed dit à sa mère : « est-ce que je pourrais partir avec toi ? »

5. Mon père m’a avoué : « tu es maintenant devenu un homme. »

6. L’enfant a affirmé : « Pour moi Rahma est une femme que j’aime beaucoup, hier elle m’a offert un cabochon de verre… Cet objet ne cesse de briller dans ma Boîte à Merveilles… »

Exercice 2 : Identifiez les discours employés dans les énoncés suivants :

a. Karim a demandé à son professeur de lui laisser encore une chance. (Discours indirect)

b. Le jeune homme se mit à parler tout seul ; il était perdu, c’était sûr, jamais il ne retrouverait sa route avec ce maudit brouillard. (Discours indirect libre)

c. Mon grand-père m’a téléphoné la semaine dernière : « Quand est-ce que tu viens nous rendre visite ? m’a-t-il demandé. (Discours direct)

d. Il était fort curieux de connaitre son homme ; pouvait-il décemment lui faire une visite ? (Discours indirect libre)

e. Tout cela est affreux ! dit-il à son témoin. (Discours direct)

f. Il lui demandait de lui lire des poèmes de Victor Hugo. (Discours indirect)

g. Je ne gagne rien ici ; tu sais ; dit-il j’aime rester assis à regarder les gens. (Discours indirect)

Exercice 3 : Transformez les phrases suivantes au discours indirect libre :

a. Le mois dernier mes parents m’ont demandé : « Où voudrais-tu passer tes vacances l’année prochaine ? »

b. En l’apercevant, Benoit s’écria : « Ne reste pas au bord de la falaise ! »

c. Julie a dit : « Ce n’est pas juste, j’ai presque 6 ans ! »

Mise en situation :

Par combien d’étapes êtes-vous passés au cours de votre scolarité ?

Est-ce qu’il y a quelqu'un d’entre vous qui est passé par une étape avant le primaire ?

1Découverte et compréhension :

• Lecture du sujet par quelques apprenants.
• Amener les apprenants à extraire les mots clés du sujet.
• Compréhension et explication du sujet.

2Discussion :

• Poser des questions qui découlent du sujet :

Que signifie l’école coranique ?

Qu’est-ce qu’une école moderne ?

Quel est le lieu où se déroule cet enseignement ? :

Quel est le portrait du professeur ?

Quel est le matériel utilisé dans l’enseignement ?

Quel est le programme de l’année ?

Quelles sont les caractéristiques du Msid et de l’école moderne ?

Mise en situation :

Par combien d’étapes êtes-vous passés au cours de votre scolarité ?

Est-ce qu’il y a quelqu'un d’entre vous qui est passé par une étape avant le primaire ?

1Présentation du sujet :

• Écriture du sujet sur le tableau.
• Lecture magistrale du sujet et lectures individuelles de quelques apprenants.
• Souligner les mots-clés Consigne : Rédigez un texte argumentatif dans lequel vous défendrez votre point de vue en l’appuyant par des arguments pertinents.

2Annoncer le plan :

• À l’aide des questions / réponses, le professeur déclenche une discussion pour les emmener à proposer certaines idées qui peuvent les aider lors de la rédaction du texte argumentatif :

Que signifie l’école traditionnelle ?

Qu’est-ce qu’une école moderne ?

Quel est le lieu où se déroule cet enseignement ? :

Quel est le portrait du professeur ?

Quel est le matériel utilisé dans l’enseignement ?

Quel est le programme de l’année ?

Quelles sont les autres caractéristiques du Msid et de l’école moderne ?

• Amener les apprenants à suivre le plan suivant :

Introduction :

• Définition de l’école coranique et l’école moderne.

Développement :

• Avantages et inconvénients de ces deux expériences (école traditionnelle et école moderne).

Conclusion :

• Point de vue personnel de l’élève en choisissant ce qu’il préfère, est-ce l’école coranique, traditionnelle « le Msid » ou « l’école moderne ».

3Rédaction individuelle :

• Demander aux apprenants de rédiger individuellement sur leurs cahiers.

4Rédaction collective :

• Avec les apprenants, le professeur oriente la rédaction collective du texte au tableau.

5Trace écrite :

Exemple de production : Le msid et la maternelle proposent deux formes d’apprentissage liées à des contextes différents. Le premier accorde une place importante à l’enseignement religieux, tandis que la seconde développe des apprentissages variés. Quels sont leurs apports et leurs limites ?

D’une part, le msid transmet des connaissances religieuses et contribue à la découverte d’une tradition culturelle. Cependant, dans le roman, la sévérité du fqih suscite la peur de Sidi Mohammed. D’autre part, la maternelle peut favoriser le langage, la créativité et l’autonomie grâce au jeu et aux activités collectives. Elle prépare aussi l’enfant à vivre avec les autres et à poursuivre sa scolarité.

En conclusion, l’intérêt d’une école dépend aussi de ses méthodes et de l’attention portée à l’enfant. À mon avis, tout apprentissage doit associer la transmission des connaissances, le respect de l’élève et son épanouissement.

Mise en situation :

Quels événements précèdent ce passage ?

❖ Présentation du texte :

• Lecture magistrale et lectures individuelles de quelques apprenants.
• Explication de quelques mots difficiles.

1Identification du texte :

Quel est le titre de ce roman ?

Quel est le nom de son auteur ?

Quel est son genre ?

Quelle est la date de sa parution ?

Quel est le type de ce passage ?

Où se déroulent les événements ?

Quand ces événements se passent-ils ?

Quels sont les personnages de ce passage ?

2Situation du passage :

Maalem Abdeslam, le père du narrateur, annonce à Lalla Zoubida (la mère) la perte de son capital dans la cohue des enchères aux haïks. Il est obligé de quitter la famille pour aller travailler comme moissonneur dans les environs de Fès afin d’amasser de l’argent pour se rétablir dans son atelier.

3Hypothèses de lecture :

• La perte du capital ou la crise familiale.
• Un cri étouffé de désespoir.

4Axes de lecture :

a. Un événement malheureux : la perte du capital

Qu’est-ce que raconte le narrateur au début du texte ?

Pourquoi est-elle triste ?

Quels sont les indices qui nous montrent que la mère du narrateur est en colère ?

Comment Sidi Abdeslam soulage-t-il la colère de son épouse ?

Que s’est-il passé à Maalem Abdeslam ?

Où et comment ?

Que décide le père de faire ?

• Relevez le champ lexical qui a une relation avec le comportement du père et de la mère.
• Le père : calme, silencieux, sage, patient…
• La mère : nerveuse, malheureuse, se griffa, s’acharna……

• Lalla Zoubida a réagi violemment, elle refuse d'accepter le destin (Elle s'acharna sur son visage, se griffa, se tira les cheveux sans proférer une parole, s'écroula face contre terre).
• Son mari tente de la calmer par des termes religieux : Dieu, miséricorde, musulman, croyant.

b. Un cri étouffé de désespoir :

Pourquoi le narrateur se sent-il abandonné ?

Comment a-t-il vécu le silence de ses parents ?

Quels sont les sentiments éprouvés par le narrateur après l’annonce du départ du père ?

• Relevez les adjectifs qualifiant le silence (symbole de la tristesse) ressenti par le narrateur. Les adjectifs : « Un grand silence », « un silence lourd, moite, huileux, et noir comme la suie. ».
• Relevez les phrases où figure le mot solitude. ⟶ Le mot solitude apparaît trois fois : « de la solitude sans miséricorde. « …Je me souviens de cette solitude vaste… », « … de cette solitude… »
• La tristesse du narrateur se reflète sur son cœur et sa respiration. Relevez ce qui le prouve.

Comment Lalla Zoubida a-t-elle considéré la perte de l’argent ? Relevez du texte ce qui le prouve.

Pendant combien de temps le père du narrateur va-t-il s’absenter de la maison ?

• Comparaison : « et noir comme la suie ».
• Métaphore : « Je me sentais abandonné aux portes de l’Enfer ».
• Lalla Zoubida a vécu le drame familial comme une malédiction : « C’est un châtiment de Dieu qui nous accable » ; « Ce sont ces maudits bracelets qui ont semé le malheur dans notre maison. »

5Synthèse :

La perte de l’argent contraint le père à quitter sa famille pour chercher du travail. Cette annonce bouleverse Sidi Mohammed et sa mère : ils éprouvent de la tristesse, de l’angoisse et un sentiment d’abandon. Dans ce passage, le père représente un soutien matériel et affectif. Son départ révèle la fragilité de l’équilibre familial et renforce la solitude du narrateur.

1Observation :

1. Nous habitions Dar Chouafa.

2. Ma solitude ne date pas d’hier.

3. [Je songe à ma solitude] a et [j’en sens tout le poids] b .

4. [Il ne le mangera pas] c, [il ne le martyrisera pas] d .

5. [Je ne comprenais rien au rituel compliqué] [qui se déroulait au rez-de-chaussée].

6. [Je désirais] [que l’Invisible m’admît à participer à ses mystères].

• Lecture des phrases : deux élèves lisent les phrases.
• Explication de quelques mots difficiles.

2Conceptualisation :

Combien y a-t-il de verbes conjugués dans les phrases 1 et 2 ?

Combien y a-t-il de verbes conjugués dans les phrases 3, 4, 5 et 6 ?

À l’aide de quoi sont liées les deux propositions dans les phrases 3 et 4 ?

Quels sont les mots qui relient les propositions dans les deux dernières phrases ?

Quelle est leur nature ?

Comment appelle-t-on les deux propositions dans ces deux phrases ?

À retenir :

• La phrase simple est constituée d’une seule proposition qui a un sens complet, elle comporte un seul verbe conjugué.
• Une phrase complexe comporte plusieurs verbes conjugués, donc plusieurs propositions reliées entre elles par juxtaposition (. ; :), coordination (mais - ou - et - donc - or - ni - car) ou subordination.
• La proposition subordonnée est reliée à une proposition principale dont elle dépend et peut être :

3Application :

Exercice 1 : Distinguez si les propositions sont juxtaposées, coordonnées ou subordonnées.

a. Le peintre vient de trouver un endroit qui lui plaît.

b. Il s’arrête, observe le paysage.

c. Il prend son temps car l’angle de vue a une grande importance.

d. Il a choisi cette région parce que les couleurs y sont variées.

e. Sidi Mohamed est parti au Msid où le fqih l’attend.

f. Moulay Larbi est bourgeois et il est intelligent.

Exercice 2 : Précisez la nature des propositions subordonnées dans chacune de ces phrases :

a. Je crois que je serai mieux dans la maison.

b. Cet homme qui parle fort est le fqih de la mosquée.

c. La Chouafa connaissait les paroles qui rendaient ces ombres inoffensives.

d. J’ai suivi le conseil que vous m’avez donné.

e. J'ai acheté un livre que j'aime beaucoup.

f. Je veux que tu fasses des efforts pour le prochain test.

Mise en situation :

Quels sont les thèmes que vous avez découverts dans le dernier texte de lecture ?

Annoncer l’objectif de la leçon : Présenter oralement un exposé sur les rôles du père au sein d’une famille.

1Découverte et compréhension :

• Lecture du sujet par quelques apprenants.
• Amener les apprenants à extraire les mots clés du sujet.
• Compréhension et explication du sujet.

2Discussion :

Quelle est la valeur du père pour la famille du narrateur ?

Quelle est la valeur du père pour Sidi Mohammed ?

Quand est-ce qu’on ressent la valeur du père ?

• Le rôle du père dans la famille :

Mise en situation :

• Faire un rappel des évènements précédents dans le chapitre VIII : Sidi Mohammed accompagnait ses parents et Fatma Bziouia au souk pour acheter des bijoux ; Cris et pleurs après que le mari de Lalla Aïcha épouse une seconde femme (la fille du coiffeur).

1Présentation du sujet :

• Écriture du sujet sur le tableau.
• Lecture magistrale du sujet et lectures individuelles de quelques apprenants.
• Souligner les mots-clés Consigne : Rédigez un texte argumentatif dans lequel vous exposerez votre point de vue justifié par des arguments précis.

2Annoncer le plan :

• À l’aide des questions / réponses, le professeur déclenche une discussion pour les emmener à proposer certaines idées qui peuvent les aider lors de la rédaction du texte :

Qu’est-ce qu’on vous demande de rédiger ?

Quel est le plan à adopter pour ce sujet ? (Dialectique /Simple)

Quel est le thème que l’on va aborder dans notre texte ?

• Le plan à suivre :

Introduction :

Qu’est-ce que la polygamie ?

Quelle est la problématique ? Développement : détailler le sujet par le biais d’arguments et d’exemples concrets :

Conclusion :

• Rappel de ce qui a été dit brièvement en s’arrêtant sur le point de vue personnel : en guise de conclusion, pour conclure…

3Rédaction individuelle :

• Demander aux apprenants de rédiger individuellement sur leurs cahiers.

4Rédaction collective :

• Avec les apprenants, le professeur oriente la rédaction collective du texte au tableau.

5Trace écrite :

Exemple de production selon le plan dialectique : La polygamie suscite des opinions opposées. Ses partisans avancent des justifications religieuses ou familiales, tandis que ses opposants soulignent les difficultés qu’elle peut provoquer. Quels arguments permettent de comprendre ce débat ?

D’un côté, les partisans invoquent certaines situations familiales, comme le désir d’avoir des enfants, et mettent en avant une exigence de justice entre les membres de la famille. D’un autre côté, les opposants estiment que cette égalité est difficile à assurer. La jalousie, les conflits et le partage des ressources peuvent fragiliser les relations entre les conjoints et les enfants. Dans le roman, le remariage de Moulay Larbi provoque la souffrance de Lalla Aïcha.

En conclusion, ce sujet demande une réflexion attentive aux conséquences humaines et familiales. À mon avis, la dignité des personnes, la responsabilité des adultes et le bien-être des enfants doivent rester au centre du débat.

Mise en situation :

Quels événements précèdent ce passage ?

❖ Présentation du texte :

• Lecture magistrale et lectures individuelles de quelques apprenants.
• Explication de quelques mots difficiles.

1Identification du texte :

Quel est le titre de ce roman ?

Quel est le nom de son auteur ?

Quel est son genre ?

Quelle est la date d’écriture et de parution ?

Quel est le type de ce passage ?

Quels sont les personnages de ce passage ?

2Situation du passage :

Ce passage constitue le dernier extrait du roman autobiographique d’Ahmed SEFRIOUI, « La Boite à Merveilles » publié en 1954. Il s’agit de l’excipit de l’œuvre. Le narrateur raconte sa joie et celle de sa mère après le retour du père après un mois d’absence.

3Hypothèses de lecture :

• Le retour joyeux du père Abdeslam.
• Le retour du narrateur à la boite à merveilles.

4Axes de lecture :

a. Le retour joyeux du père Abdeslam :

Comment s’est déroulée l’entrée du père ?

Quels sentiments ont éprouvés le narrateur et sa mère ? Justifiez votre réponse par des éléments du texte.

• Relevez les expressions montrant que les voisins participaient à leur bonheur. ⟶ « Les voisines faisaient à haute voix des vœux pour que notre bonheur soit durable », « Des you-you éclatèrent sur la terrasse », « Des femmes venues …la part qu’elles prenaient à notre joie », « Nous sommes très heureux de te voir de retour… ».
• Relevez le champ lexical de la joie. ⟶ « you-you, bonheur, rire, heureux, rit, bonheur, vœux, … »

• La joie de l’enfant : elle est exprimée à travers l’attitude de Sidi Med « j’éclatai de rire »
• La joie de la maman : elle est exprimée à travers l’accumulation de verbes d’action « Elle rit…s’empara…, revint… » « …, elle rangeait…, soufflait…, allait, venait… »
• La joie des voisins : elle est exprimée à travers le champ lexical de la joie : « des vœux, des you- you, très heureux »

b. Le retour du narrateur à la boite à merveilles :

Quel événement Driss El Aouad a-t-il annoncé au père du narrateur ?

Dans quel état émotionnel le narrateur se trouve-t-il ? Justifiez par le texte.

Cette joie va-t-elle durer longtemps ? Pourquoi ?

• Montrez que ce sentiment est le même que celui que le narrateur éprouvait au début du roman.

Quel est l’objet qui lui permet d’échapper à ce sentiment ?

• Relevez une personnification dans le texte : Ils sauraient partager ma joie.

5Synthèse :

L’excipit clôt le roman par le retour du père, qui apporte de la joie et rétablit l’équilibre familial. Pourtant, Sidi Mohammed retrouve ensuite sa solitude et se réfugie dans sa boîte à merveilles. Cette fin rappelle le début du récit : le bonheur partagé avec la famille n’efface pas le monde intérieur du narrateur. L’œuvre se referme ainsi sur le thème de la solitude.

6Prolongement :

L’œuvre d’Ahmed SEFRIOUI relate les faits à une époque où le Maroc était sous la botte du colonialisme. Pourtant, l’auteur n’a rien évoqué de ces faits. Pourquoi à votre avis ce silence ?

1Observation :

• Maâlem Abdeslam ! Nous sommes très heureux de te voir de retour parmi les tiens. »

2Conceptualisation :

D’où est tiré l’extrait ?

Quel est le thème dominant dans le texte ?

• Relevez les mots et les expressions qui expriment la joie. ⟶ Des vœux, bonheur, santé prospère, des you-you, joie, très heureux…

Comment appelle-t-on l'ensemble des mots et des termes qui appartiennent au même thème ?

3Application :

Exercice 1 : Placez les mots suivants dans le tableau ci-dessous selon les indications données :

apeuré, cri, horreur, crainte, angoisse, effrayant, inquiet, redouter, terrible, horrifié, terreur, panique, forêt, montagne, rivière, arbre, fleur, animal, ciel, soleil, pluie, vent, terre, feuille, paysage, verdure, saison, cercueil, deuil, tombe, cadavres, agonie, défunt, enterrement, mourir, funéraire, tombeau.

Exercice 2 : Identifier les champs lexicaux dans les deux extraits suivants :

Extrait 1 : « Les femmes de notre maison lâchèrent leur ouvrage. Elles se mirent à pleurer, à gémir près de leurs braseros et de leurs marmites. Le corps devait probablement quitter la maison. C’était un moment pathétique. J’entendais toujours le bourdonnement des psalmistes. Le soleil se cacha derrière un nuage, une immense peine s’abattit sur la terre. J’éclatai en sanglots. »

Mise en situation :

Quel événement Driss El Aouad a-t-il annoncé au père du narrateur dans le dernier chapitre ?

Annoncer l’objectif de la leçon : Débattre oralement le sujet du Divorce.

1Découverte et compréhension :

• Lecture du sujet par quelques apprenants.
• Amener les apprenants à extraire les mots clés du sujet.
• Compréhension et explication du sujet.

2Discussion :

• L’enseignant essaie d’orienter les apprenants pour débattre le sujet.

Mise en situation :

Nous avons terminé l’étude du roman autobiographique La boite à merveilles, d’Ahmed SEFRIOUI. Mais de quoi a-t-on besoin pour s’en souvenir ?

Compréhension :

Qu’est-ce qu’une fiche de lecture ?

Quels sont les constituants d’une fiche de lecture ?

1Rédaction individuelle :

• L’enseignant accorde aux élèves 20 min pour rédiger la fiche de lecture et rappelle qu’il s’agit d’un travail individuel. Au fur et à mesure, l’enseignant fait le tour des rangs pour aider les élèves en difficulté.

2Rédaction collective :

• Avec les apprenants, le professeur oriente la rédaction collective de la fiche au tableau.

Fiche de lecture de l’œuvre

1. Le Titre : La boîte à merveilles.

2. L’auteur : Ahmed SEFRIOUI (1915-2004).

3. Genre : Roman autobiographique (récit à la première personne, narrateur-personnage distinct de l’auteur dans la couverture du livre).

4. Date d’écriture et de publication : Écrit en 1952 et publié en 1954

5. Siècle : le 20e siècle.

6. Narrateur : Sidi Mohammed (enfant), parfois narrateur adulte.

7. Point de vue ou focalisation : Point de vue interne.

8. Temps des verbes :

• Imparfait et passé simple (les temps du récit)
• Le présent : Révèle souvent la présence d’un narrateur adulte.

9. Nombre de chapitres : 12 chapitres.

10. Personnages principaux : Sidi Mohammed, sa mère Zoubida, son père Abdeslam, La voyante, Driss El Aouad, Rahma, Zineb, Fatma Bziouya, Lalla Aïcha, le fqih.

11. Événement perturbateur : La ruine du père qui a perdu son capital dans le souk.

12. Contenu de la boîte : Des objets ordinaires et hétéroclites.

13. Symbolisme et fonction de la boîte : La boîte lui permet de s’évader du monde réel. Grâce à sa boîte, il se sentira moins seul et moins triste.

14. Caractéristiques du personnage principal : La solitude ; La capacité d’inventer des mondes fantastiques.

15. Les thèmes : La solitude, La famille, la superstition, Le voisinage, Les traditions …

16. Lieux décrits ou fréquentés : Dar Chouafa, le Msid, Le bain maure, La maison de Lalla Aïcha, la kissaria, les ruelles, la médina, le souk des bijoutiers, le mausolée, Sidi El Arafi, …

17. Résumé bref : En faisant le bilan de son enfance, le narrateur raconte ses journées au Msid auprès du fqih et de ses condisciples, la maison de Dar Chouafa et les habitudes de ses habitants. En plus, il décrit les conditions de vie quotidienne des gens de la société marocaine des années vingt. En outre l’auteur a mis en évidence l’état de Sidi Mohammed qui tombe souvent malade. Cependant l’événement qui a déséquilibré la vie de la famille reste le jour où son père a perdu tout son capital dans le souk des haïks. Cet incident a fait basculer le niveau de vie de la famille dans la pauvreté. Après avoir assuré le quotidien de sa famille, le père part aux environs de Fès pour travailler comme moissonneur. Après un mois d'absence. La fin de l’histoire est malheureuse, le retour de Sidi Mohamed à la solitude et à la boite à merveilles malgré le retour du père.

18. Appréciation personnelle : Ce récit est un véritable témoignage du vécu en reflétant la vie socioculturelle et socio-économique de la société maghrébine des années vingt pendant la colonisation française.